邵陽(yáng)新聞網(wǎng)6月10日訊（通訊員 吳珺 劉丈國(guó) 陳楚琪）6月10日，站在石馬江邊，76歲的新邵縣金塘灣村村民李賢貴唱起石馬江號(hào)子，雙目含情，鐵拳緊握。伴隨號(hào)子特有的渾厚高亢，讓我們仿佛又回到在石馬江沿岸的山壁旁，石工們正手持鐵釬，用盡全身力氣撬動(dòng)一塊塊碩大的石塊，雕刻出一件件精美的作品。

小塘是有名的石工之鄉(xiāng)，近千年來(lái)，小塘石工口傳心授，世代傳承。解放前，小塘鎮(zhèn)每年有數(shù)以千計(jì)的石工外出做工，承包橋梁、祠堂、堤壩等石工建筑工程。所雕刻的龍、鳳、獅、象和“八仙過(guò)?！?、“哪吒鬧海”等整套圖像，件件精巧玲瓏，栩栩如生。新中國(guó)成立后，小塘石工還參與了北京人民大會(huì)堂、荊江分洪、資江大橋等重大工程。

“我十六歲開(kāi)始同舅舅學(xué)石工，雕龍、刻鳳，包括喊號(hào)子，我都學(xué)得很好。”至今已過(guò)去60年了，李賢貴一直都記得，第一次跟著長(zhǎng)輩們?nèi)ド嚼镩_(kāi)鑿適合雕刻的石頭，當(dāng)舅舅把那根一米多長(zhǎng)的鐵釬遞給他時(shí)，他要用胸膛死死抵著鐵釬的另一頭才能把它拿起來(lái)，而他的外公一邊用鐵錘準(zhǔn)確無(wú)誤地?fù)舸蛟阽Y子上，一邊領(lǐng)著“號(hào)子”，身旁長(zhǎng)輩們高聲附和，一種屬于傳承的精神在他的胸中沸騰。

石馬江號(hào)子是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于借鑒了梅山歌謠的元素，成為我國(guó)南方地區(qū)獨(dú)特的、與生產(chǎn)勞動(dòng)密不可分的山歌型號(hào)子。它分為石工號(hào)子與漁工號(hào)子，石工號(hào)子以高亢粗獷的聲腔為主，漁工號(hào)子則以抒情柔美的聲腔為主。

石工們所喊的口號(hào)，分長(zhǎng)號(hào)、短號(hào)、急號(hào)三類，長(zhǎng)號(hào)用于拉石頭，短號(hào)用于撬石頭，急號(hào)用于抬石頭上坡過(guò)坳，不僅可以幫助大家統(tǒng)一動(dòng)作，也能夠起到鼓舞士氣的作用。號(hào)子唱起時(shí)，一人領(lǐng)唱，眾人應(yīng)和，山回谷應(yīng)，嘹亮震撼。石馬江號(hào)子通過(guò)放歌的形式，講述著千百年來(lái)石馬江流域的人們開(kāi)山破石的勞動(dòng)故事、生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)、風(fēng)土人情，同時(shí)也宣傳倫理道德、歌頌?zāi)信閻?ài)等，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變，發(fā)展成為一種民間的音樂(lè)形式。

這樣的傳統(tǒng)民間音樂(lè)，因?yàn)橛惺円淮鷤鞒?，所以一直延續(xù)了下來(lái)。而隨著機(jī)械刻石的出現(xiàn)，以前依靠手工雕刻的技藝逐漸被歷史所淘汰，和大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，石馬江號(hào)子也面臨著“后繼無(wú)人”的困境。

歷年來(lái)，新邵縣高度重視“非遺”文化傳承和保護(hù)工作，通過(guò)挖掘、整理、宣傳推廣，使“非遺”散發(fā)出了靚麗的光彩。截至目前，該縣被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目2項(xiàng)，被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目1項(xiàng)，被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的項(xiàng)目9項(xiàng)。

“只要有人肯來(lái)學(xué)，我愿意毫無(wú)保留地教他，只希望號(hào)子和石匠技藝能夠傳承下去?！崩钯t貴感慨地說(shuō)道。依靠手工雕刻的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，石馬江號(hào)子看起來(lái)也變得過(guò)時(shí)，但是它所蘊(yùn)含的精神卻不會(huì)過(guò)時(shí)。它代表了勞動(dòng)人民的吃苦耐勞，是時(shí)代發(fā)展的見(jiàn)證，未來(lái)，也將會(huì)繼續(xù)在勞動(dòng)人民中傳唱。