規(guī)則是一個(gè)社會賴以運(yùn)行的基本條件，對規(guī)則的尊重、遵守是形成良好社會秩序的前提。很早以前，孔子就主張：“道之以德，齊之以禮”，孟子也以“禮”為盡人皆有的四個(gè)善端之一，無禮者謂之非人。“禮”不管是在古代還是在科技極其發(fā)展的今天，都不可或缺，其實(shí)這個(gè)“禮”，就是我們所說的規(guī)矩、規(guī)則，它能夠使我們的社會和諧，人民安居樂業(yè)。

無規(guī)矩不立。俗話說，“沒有規(guī)矩不成方圓”。其實(shí)，所謂的規(guī)矩就是一種避免混亂的辦法，它是人類社會自發(fā)演進(jìn)的產(chǎn)物，也是文明進(jìn)步的標(biāo)志，它為廣大公眾所接受并自發(fā)遵守。因?yàn)?，這些規(guī)矩、法則能使人類告別野蠻，遠(yuǎn)離弱肉強(qiáng)食，從而共享人類文明及社會發(fā)展成果。因?yàn)椋瑹o論是你是私人團(tuán)體，還是政府組織，倘若沒有了公共規(guī)矩意識，沒有形成尊重公共規(guī)則的社會政治文化，勢必導(dǎo)致整體潰散，一盤散沙，而要想組織協(xié)商有力，有序運(yùn)行，則無異于緣木求魚。

規(guī)矩應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)?！吨芤?middot;系辭下》有云“《易》窮則變，變則通，通則久”，此一語道出了通變思想的真諦。而我們最熟悉的，生產(chǎn)關(guān)系一定要順應(yīng)時(shí)代要求，適應(yīng)生產(chǎn)力變化這一社會發(fā)展規(guī)律，就告訴我們要時(shí)刻保持“通變”思想。如果，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化了，而上層建筑不隨之而變，則社會發(fā)展會停滯不前，從而矛盾凸顯。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族歷經(jīng)百年屈辱，其實(shí)這都是因?yàn)楣滩阶苑猓]關(guān)鎖國的結(jié)果，教訓(xùn)是極其慘痛。而當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化。中國經(jīng)過20多年的改革開放，步入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各方面都出現(xiàn)了許多新情況、新問題。如果你不順勢而為，則終將被社會淘汰。

2018年，改革開放步入第40年，這一年對“深化改革”有著深刻意義，而我們黨不管在哪一方面，都表現(xiàn)了前所未有的決心，勇于改革，敢于舍棄舊觀念，舊教條，敢于打破固化的利益藩籬，已勢在必行。而作為基層一線的黨員干部也應(yīng)持有“變局觀”，不斷突破改革的關(guān)口，支持黨和政府的改革決策，推進(jìn)機(jī)會、制度、規(guī)則三大公平，實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定，人民幸福。