邵陽新聞網7月16日訊（通訊員 余淋淋 白紫怡）為增進各民族各地區(qū)的交流，探尋瑤族民俗文化，推進鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略，近日，湖南科技大學土木工程學院“喜迎二十大· 砼心向黨行”三下鄉(xiāng)志愿服務團推普與民俗調研組持續(xù)深入湖南省邵陽市洞口縣羅西瑤族鄉(xiāng)大麻溪村進行實地考察。

推普近大家，護方維小家

方言是一個民族的象征，是一方人家對故鄉(xiāng)的羈絆，更是一種文化的活化石。大麻溪村地處瑤族聚集地，有著自己獨特的語言——瑤語。調研組經過實地走訪考察發(fā)現(xiàn)當?shù)卮迕駥Ψ窖跃哂袕娏业那楦幸缿?，當談及未來方言可能消亡，后代們漸漸忘記自己的家鄉(xiāng)話，瑤語逐漸流失，他們深感遺憾、痛惜，渴望方言能夠得到保護，使其祖祖輩輩地流傳下來。

同時，村民們有著濃郁的鄉(xiāng)土情懷與深切的愛國之心，對推廣普通話這一國家政策表示大力支持并積極配合，他們期盼著有更多的大學生志愿服務者與科學文化推廣者帶動當?shù)仄胀ㄔ挼膫鞑ヅc推廣，憧憬著國家能夠送來更多的高水平教育澆灌者，為這里的孩子帶來文化的滋潤，灑下希望的種子。

普通話是中國的國語，是一個國家的主流語音。而方言是一個地區(qū)的民眾所使用的語言，承載著該地區(qū)的社會歷史文化內容，具有多方面的文化研究價值。二者相輔相成，合力促進中國發(fā)展。在未來，調研組希冀中國各地既能學會普通話，加強各民族交流，又能將方言保存下來，子子孫孫得到傳承。

察瑤鄉(xiāng)雅俗，吹非遺民風

“契丹國怵楊家將，一柄金刀八桿槍。喪風聞膽皆遠盾，邊關戍守美揚名?！皸罴覍⒌膫髌嬖谥袊鴼v史的畫卷上留下了濃墨重彩的一筆，大麻溪村的四八烏飯節(jié)便是那段歷史的見證者。當?shù)氐囊晃滑幾謇先?，生動細膩地為調研組的志愿者們講述了楊家女將楊金花智斗獄卒的故事。她利用烏樹的葉子，搗碎，和水，制成“烏水”，最后再用此水煮糯米也就成了著名的“烏飯”。“烏飯”——晶瑩圓潤，黑中帶藍，正是其顏色消除了獄卒猜忌，幫助了楊文廣成功越獄，那一天正值農歷四月初八，當?shù)厝藶榧o念這一事件便將這一天與故事的關鍵“烏飯”結合起來，稱為“四八烏飯節(jié)”。四八烏飯節(jié)不僅傳承了楊金花不懼惡勢力的抗爭精神，還弘揚了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。

非物質文化遺產是中華民族智慧和文明的結晶，也是連接民族情感的紐帶，而非遺傳承者則是非物質文化遺產的重要承載者和傳遞者，是傳統(tǒng)文化中一朵璀璨的奇葩。調研組在群山環(huán)繞的少數(shù)民族村落中發(fā)現(xiàn)了具有三百多年悠久歷史的木偶戲，并成功找到木偶戲的一位傳承者。傳承老人熱情地帶領調研組的志愿者們參觀他們的演出道具——精致的妝發(fā)，端莊的衣帽，散發(fā)著古樸的韻味，在老人靈活的操控下變換出不同的姿態(tài)。隨著國家對非物質文化遺產的重視，木偶戲逐漸走出大山，面向世界。

舉振興大旗，走發(fā)展大道

羅溪國家森林公園，素有“小西藏”之稱，其自然風光以高山稱雄，以秀水成美。2013年12月，被正式評定為國家3A級景區(qū)，大麻溪村地處其中，湖光山色美不勝收，置身其間，令人心曠神怡。豐富的自然資源促進了大麻溪村旅游業(yè)的發(fā)展，拉動了當?shù)亟洕鲩L。調研組穿梭于錯落有致的瑤族村落，了解到大麻溪村存在著產業(yè)結構單一，農業(yè)智能化較為落后的問題。針對這些問題，調研組給出了以下的建議：挖掘民俗文化的價值，將大麻溪村的民俗文化與旅游業(yè)相結合；引進現(xiàn)代化農業(yè)耕作模式，抓住國家實施的鄉(xiāng)村振興政策引入更多的科技力量和戰(zhàn)略人才來助力鄉(xiāng)村發(fā)展。調研組希望利用自身的優(yōu)勢帶動大麻溪村經濟的發(fā)展，轉變村民陳舊落后的思想，開闊他們的眼界，幫助他們搭上鄉(xiāng)村振興這一班不斷提速的列車。

調研組以調查問卷和走訪咨詢的形式對村民進行考察，聽取民生，了解民情，搜集民意。湖南科技大學土木工程學院“喜迎二十大· 砼心向黨行”三下鄉(xiāng)志愿服務團推普與民俗調研組的志愿者們在身體力行的過程中，對社會現(xiàn)狀，民生熱點，民俗文化有了更深入的了解，對自身的責任感和使命感也有了新一層的認識。在未來，志愿者們希冀盡自己的一份力，發(fā)微弱的一束光，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力，增強鄉(xiāng)村吸引力，構建新時代鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展機制。